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40.贱籍入良

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有传言说她们的父亲是得罪朝中权贵被贬,再被小人害死,但过去太久,赵月华查不出其中端倪,这显然也不是当时十五岁丧父的姐妹俩能追究的事。

她们的父亲只留下为数不多的钱财,这钱财尚且养不起卧病在床的母亲,又无亲属帮衬。姐妹俩需要凭借一己之力让母亲,让她们自己活下去。

徐和儿善舞、徐念儿善歌,她俩听了旁人劝说,在为妾或为姬之间,选择了后者,进了南州教坊,入了乐籍。

大应依旧有贵籍、良籍、商籍、奴籍、贱籍之分。其中奴籍、贱籍可买卖。奴籍的卖身契在主人手上,若是得主人欢喜,脱离奴籍入良籍倒简单。

而地位最低的贱籍想脱籍入良,实在不易。他们要么熬到七十岁脱籍,要么年轻时获官家批准放良,否则良贱不可通婚,不但本人终生是贱籍,而且子子孙孙都是贱籍。

乐籍虽是贱籍,但因大应人喜爱歌舞,且南州富人挥金如土,只要才艺出众,钱财不会少的。

于徐家姐妹而言,陪侍在酒宴上,达官贵人瞧不起她们,的确是没了尊严,但同活下去相比,尊严显得无足轻重。若是为妾,终生依附于一个买断她们的男子,永无宁日。若是为姬,起码还有份指望。

何况,有名的乐姬总是有优待的。

入了乐籍后,有了大量赏钱,姐妹俩母亲的病确有好转,续了三年命,母亲终究撒手人寰。这时,俩姐妹在南州已然出了名,素有“南州双姝”之称,她俩开始思索该如何脱离乐籍。

南州长史知曾媓爱舞,便找了个机会将徐和儿献于曾媓面前。徐和儿不能推辞入京,同徐念儿分隔两地,她果然得曾媓重视,入宫中教坊。在教坊熬了几年,得到一个千载难逢的机会,所幸脱了贱籍。

宫中教坊的人虽属乐籍,但是个例外,他们可与良籍通婚。曾媓热爱舞蹈,在徐和儿一舞倾城后,正式下令准许宫中教坊的乐姬、乐师可依附州县,由贱籍变为良籍。

奇怪的是,徐念儿有绕梁之音,才华更是南州冠冕,得过南州刺史当众称赞。但南州长史从未将徐念儿举荐入京,甚至在徐念儿备好银两,想于南州当地脱籍,上书请官府准许时,却被驳回,称“若失念儿,南州无光”。

徐念儿只得遵循官府的命令,日复一日辗转于南州的盛宴中。私下讽刺她以色侍人的才子,当着她的面又称赞她才色无双时,徐念儿不得不含笑感激,举杯相应。

讽刺她的诗可谓是用尽了南州才子的才华,诗好得传遍街头巷尾,徐念儿怎能不知。

直到她的阿姐徐和儿求得曾媓开恩,让她摆脱此困境。

徐和儿同徐念儿几年未见,因着往日自由受限,与徐念儿连一封家书都不曾有过。在从赵月华口中知晓徐念儿近况后,徐和儿恰好有本事将歌艺出众的徐念儿推选入宫中教坊随侍。

赵月华打听徐念儿一事时,才知徐念儿不止歌喉动人,其诗才力压南州才子,早有“南州一绝”的雅名。赵月华在徐念儿入京后,特意将她引荐给蔓儿,蔓儿费了很多心思才成全徐念儿的才华有用武之地。

这时,对堂下非议心知肚明的徐念儿不以为意,只提点学生认真听讲,她自信她会以真才实学赢得学生的认可。

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